创新，让绵竹年画“青春永驻”
——绵竹年画节举办10年来对绵竹年画产业发展促进的调查与思考

  绵竹年画源于明，盛于清，与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞等年画齐名，有别于其他年画，手绘性是其最大的特点。
  在中国，既有名酒，又有名画的城市中，非绵竹莫属。
  5·12改变了这一切，汶川大地震造成重创的城市名单中，以传统木版年画著称的四川绵竹赫然在列。
  梳理绵竹年画大发展、大繁荣的阶段，除了在遥远的历史上外，近年来，我们发现在绵竹年画节举办的10年来对绵竹年画的大发展无疑起到了极大的推动作用。

 ■震前，绵竹年画风光无限
  绵竹年画是一种民间绘画艺术，过去主要是过年贴在门上，其纸取材于绵竹之竹，质纤柔长。绵竹是专业加工、制作、经营绵竹年画系列产品的年画生产基地。
  说起绵竹年画的发展，不得不提绵竹年画节，而绵竹年画节的举办要溯源到2002年2月7日开幕的首届绵竹年画节。绵竹年画节的举办，皆源于绵竹年画清代画师黄瑞鹄的一副代表作、现为国家一级文物的《绵竹年画迎春图》。当年的绵竹年画节中，真人秀的“迎春图”，从迎春、游春、打春、报春四个板块演绎了绵竹人往昔过年的盛况。这一民俗活动的举办，吸引了各级媒体和专家、领导的眼球。当年的迎春游城活动，让绵竹人过了一个欢乐的中国年。
  第一届绵竹年画节一炮打响，第二届年画节升格为省级。主办单位为四川省委宣传部、省文化厅、省广电局、省旅游局、省文联和德阳市委、市政府、德阳市委宣传部、省民间文艺家协会等共同主办、联袂承办，无疑是四川传统优秀文化艺术继承与发展的盛世，以后由这些单位连续主办、承办。
  绵竹年画节在四川出彩，绵竹年画迎来大发展氛围，引来中国民间文艺家协会主席冯骥才的关注。2004年4月25日至26日，冯骥才带着抢救中国民族民间文化遗产的使命来到绵竹考察木版年画，拜访了陈兴才、李芳福两位老艺人。当年他接受记者采访说，年画在他心目中排在所有民间艺术之首，而他最大的愿望是要把中国所有年画“打捆”申报世界文化遗产。他说多年前就想来看看绵竹年画，他发现雕版艺术发达的地方，特别体现我国文明的普及，木版文化年画的基地，也是文明积淀厚重的地方，绵竹年画就是保存得很好、整理得比较完全。当年，他在绵竹年画博物馆欣然为绵竹年画题写了“土中大艺术，纸上剑南春”。
  2006年2月，为了配合绵竹市的中心村建设工作，绵竹年画登上了中心村的龙门，形成一个天然博物馆。孝德的新农村建设火热兴起，蕴含绵竹地方特色的落地门神被画上龙门，形成颇有味道的孝德特色。年画画上龙门，在白墙碧瓦映照下，既气派又古朴，既古典又时尚，村民们十分喜欢。不如把年画画上墙，这一点子一出，得到大家的响应。
  2006年3月，市委、市政府决定在绵竹年画南派掌门人陈兴才的家乡（射箭台村）建设一个年画村。一个四合院——绵竹民间年画坊已经成型，陈兴才一家三代搬进年画坊，从事年画产品生产。从纸上走下来，打造年画产业发展新天地，射箭台村的传统年画正逐步朝着产业化、规模化的方向发展。
  2006年8月，遵道镇在棚花村以农房改造为切入点，融入绵竹年画传统文化内涵，着力于发展乡村旅游和年画。年画上墙后，一时间成为我市沿山一道风景线。以后，绵竹年画上墙，成为全国新农村建设的一大亮点。
  2008年1月21日，来自韩国、美国、英国等14个国家和地区的驻成都总领事官员、商务机构代表、专家、学者来到孝德年画村过中国年。绵竹再次因年画而享誉世界。

 ■震后，绵竹年画更加闻名
  即使在5·12大地震后，在2009年的板房期，绵竹也未中断过年画节的举办。特别值得一提的是2011年1月26日第十届绵竹年画节在新建的体育中心盛大开幕。这一届，绵竹年画节再次升格为“国”字号。
  震后，这些正在萌芽的年画产业瞬间被毁。所幸200多位年画艺人无一人在5·12地震中遇难。最重要的是，两位中国非物质文化遗产绵竹木版年画传承人——南派传承人陈兴才、北派传承人李芳福均安然无恙。年画村的村民们停工二十多天后，年画村又开始了往日的热闹和繁荣。
  年画表达了绵竹人的不屈精神。震后，面对破败的家，面对亲人的遇难，绵竹人需要一种精神来支撑。
  “大家一边从危房、废墟中抢救刻板、年画产品，一边在帐篷里画年画、搞销售，忙得很。”绵竹年画传习所年画刺绣老师李英说。
  2009年5月10日，央视心连心艺术团在绵竹演出，吸引了1.5万名灾区群众。演出中，灾区1.5万名现场观众舞动着印有绵竹年画的红黄白三色T恤衫，表达着绵竹人不屈的精神。
  在2008年地震后不到两年的时间里，与绵竹年画有关的大型活动总计有10余次。央视心连心艺术团的演出，密集的活动、宣传，让绵竹年画在全国乃至世界，出尽了“风头”。
  地震后，由于解放军、各地支援者和江苏援建大军的到来，购买绵竹年画成为他们支援灾区的实际行动，一时间对年画产品的需求大增。年画老艺人陈兴才的二儿子陈云禄对记者说，他们的作坊连地震前所存的所有年画都卖个精光。
  孝德镇年画村的轩辕年画公司是地震后与绵竹结缘的，该公司副总经理陈龙视告诉记者说，绵竹年画内容不仅在创新，进入生活用品环节，让艺术融入生活，政府也越来越重视年画产业发展，创新的东西越来越多。他建议政府要大抓年画从业这项技术培训。
  今年已经92岁、画了75年年画的老艺人陈兴才的年画，由10年前的3元钱一对卖到现在的300-500元一对，并且供不应求，行情看涨。
  地震后，年画村二组陈兴才的孙子陈强经营的青竹溪画坊升格为年画公司。陈强是一位头脑灵活的年轻人，他把绵竹年画绘制到省内和外省农家的墙上，收到了好的效益。陈强说，绵竹年画的根在绵竹，但是绵竹年画还是要走出去。目前，他与成都一商家合作，注册了近百万元的公司利用绵竹年画的符号和载体生产生活用品，已经拥有工人近百名，第一单业务在15万元以上。他说，绵竹年画要抓好质量管理，发挥好行业协会的作用。

  同样在年画村发展的陶版年画艺人林代辉，潜心钻研绵竹年画并获得陶版年画专利。当初在绵竹年画节兴办初期，他对绵竹年画产业没有信心，而今他把年画引向建筑领域生产砖雕年画，开拓了新的运用领域。目前他正想法把绵竹年画与绵竹酒相结合，使绵竹年画向亿元产业进军。
  “特别是江苏对口支援部门，把绵竹年画作为文化产业援建的重中之重，使遭受地震重创的绵竹年画产业，在短短3年时间发展成为目前拥有绵竹孝德射箭台村、大乘村年画基地；绵竹遵道镇棚花村年画传习所。仅孝德年画村就有15家年画作坊，400人在从事年画生产，实现年销售收入2000万元。今年游客到年画村有20万人，实现旅游收入1800万元。全市38家年画作坊，年销售收入4000万元。”绵竹年画博物馆馆长胡光葵告诉记者说。
  胡光葵说，现在的绵竹年画传统与现代结合，从原来的观赏性、实用性，进入生活领域。产品日益丰富，从内容到载体都在创新；年画从平面的到立体的、活态的；还出现了年画舞蹈和年画歌曲。像四汇斋年画公司老板是不会绘制年画的，他是社会资本进入年画产业发展领域，说明年画产业有效益、有市场，他才会去做。
  绵竹年画产品与绵竹年画节相得益彰，相互促进。绵竹市文体广局非遗办主任李术曾经是10届绵竹年画节的亲自参与者，他说，绵竹年画节的举办极大提升了绵竹的城市形象、城市品牌，绵竹年画成为装饰节日城市的载体，特别是马尾河的年画河灯，从引进自贡灯会到绵竹人自己办灯会，吸取全国各地办灯会的精华，现在所办的质量、技术和水平拥有了自己的特色、设计和建设队伍，有力推动了绵竹年画产业的大发展。他建议对年画产业发展要继续“放水养鱼”，抓龙头的引领示范带头作用。
  绵竹市文体广局局长于天培认为，绵竹年画产业发展从当初只是年画馆艺人在绘制，演变到年画馆艺人到民间创办实体，引领年画产业发展，再到聚集起来以大公司为龙头带动，绵竹年画产业发展呈现出集散型、集约型、集团型、积聚型转变。在未来，还要在创新上加大力度，在精细上、精品上加强，让民间艺术之根扎根于民间，反映大众朴实的生活，要利用现代资讯手段加大营销力度。
　◆记者观察：曾被郭沫若赋诗赞誉、被鲁迅收藏过的绵竹年画在地震后迎来了新的发展机遇。在2011年四川省委关于深化文化体制改革加快建设文化强省的决定中指出，采用新技术、新工艺现代设计理念开发利用优秀文化资源，开发绵竹年画等特色旅游文化商品，打造一批四川特色和比较优势的文化产品品牌、文化企业品牌、区域文化产业品牌等，这为绵竹年画产业大发展迎来新的发展商机。
  创新是文化的本质特征，是文化繁荣的内在要求，开放包容的绵竹年画需要创新的文化、开放的文化、和谐的文化。绵竹年画在过去的发展中，是传承中创新，未来还需在发展理念、发展方式、发展路径、提高文化的创意产业上下功夫，积极推进题材的创新、内容的创新，形式的创新，载体的创新，传播手段、业态创新和科技创新，加强各个环节的人才培养，着力打造塑造绵竹文化特色文化品牌。加强对外交流，加大招商引资，整合行业资源，加大年画精品的融合力度，与文化、与旅游、与会展、与节庆等相结合，加大年画品牌的保护，制定统一的质量标准；对于年画节的举办也要常办创新，让绵竹年画走向全国，走向全世界。